وهو ان يكون الطبقة القرنية والعنبية شفافتين ينفذ فيهما شعاع الشمس والضوء فلا يبصر الانسان بصرا تاما كما يجب بالنهار وإذا كان عند غروب الشمس أو في اليوم المغيم ابصر بصرا قويا وعند أكثر الأطباء هو ضعيف البصر مع نداوة تكون في الأجفان فإن كان الامر على ما ظنوه فعلاجه استفراغ البدن وتنقية الرأس ثم كحل العين بالتوتيا الهندي والكحل الاصفهاني انتهى . الخوشان بالفتح الخاصرتان من الانسان وغيره الواحدة خوش وبقل كالسرمق الا انه الطف ورقا وفيه حموضة والناس تأكله . فصل الدال الدوش محركة ظلمة في البصر أو ضعف فيه . فصل الراء الرعش محركة والرعاش بالضم الرعدة رعش فلان كفرح ومنع يرعش رعشا وارتعش اى ارتعد قال الشيخ الرعشة علة آلية تحدث لعجز القوة المحركة عن تحريك العضل على الاتصال مقاومة للثقل المعاوق المداخل بتحريكه لتحريك الإرادة فتختلط حركات إرادية بحركات غير إرادية أو ثبات ارادى بتحريكات غير إرادية فهي آفة في القوة المحركة كما أن الخدر آفة في القوة الحساسة انتهى وسببها اما ضعف في القوة عند الاعراض النفسانية كالغضب والخوف واما في الآلة لسوء مزاج بارد يعرض للعصب أو فيهما معا وعلامتها ظاهرة وعلاجها بالمفرحات والمسخنات والمستفرغات ان وجد علامة الامتلاء قال الشيخ وان كانت الرعشة خاصة في الرأس فقد جرب لهم استعمال الاسطوخودس وزن درهم وحده أو مع ايارج فيقرا اما محببا أو في شراب العسل وجرب لهم حبّ القوقايا من درهم إلى درهم ونصف كل عشرة أيام مرة يجب ان يكون الغذاء ما يسرع هضمه والشراب يضرهم وكذلك الماء البارد واسلم المياه لهم وأقلها ضررا ماء المطر وكذلك لكل مرض عصبى وقال أيضا وأصعب الرعشة ما تبتدى في الشتا وهي في المشايخ لا تزول انتهى . الرمش بالفتح الطاقة من الريحان ونحوه وبالتحريك حمرة في الجفن مع ماء يسيل الرواهش عروق باطن الذراع والنواشر عروق ظاهرها الواحدة راهشة وراهش بغير هاء فصل الطا الطرش محركة نقصان السمع مولد طرش كفرح طرشا وبه طرش بالضم وعلاجه بتنقية الدماغ وتقطير ماء الرمان مع الخل ودهن الورد . الطيش بالفتح النزق والخفة . فصل العين المهملة